有一个阴兵,居然提一根长竿,竿上挂五百个人头,差官指着说:“这些人头乃是朱粲、黄巢、秦宗权、张献忠等罪魁祸首。
同时,广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父,讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、姚克韩、张义平、张文贵等神父,还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务
同年,著名高僧虚云提议,当兹抗日战争,兵民损伤甚众,凡为佛子,应各发心,乃设坛每日礼忏二小时,荐亡息灾。全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[16]。
当日本人来到小学的时候,看到了这位穿着神父袍、长着大胡子的外国人站在门前,伸开双手,不允许日本兵进去。他们问神父为什么挡在校门前不让搜捕?
在三枢德中,“智德”、“节德”和“勇德”之间由带翅膀奔跑玩闹的小天使交错开来,使场景充满活力。值得注意的是,“勇敢”手持橡树枝,而不是宝剑:这是以其家徽对教宗家族表示的另一个致意。
居恒指画某地兵民强弱、帑藏多寡,洞若观火。实阴有窥觎之心,时时练兵器、积火药,适且鼓铸大统无虚日,意欲何为?此岂非窥伺中国,睥睨神器之显状耶?[9]对于天堂地狱说儒生们更不能接受。
(约1:21)杨老师抱病在身七、八年,忍受病苦,从无怨言,勇背十架,约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!
当1998年倪勇和我首次在国内教会圈子内使用电子邮件时,我还受到过怀疑、被误解,甚至要求我停止使用电子邮件联网。
清代名臣薛福成的笔下记录了这样一件事:当朝相国肃毅伯的弟弟名叫李幼泉,因其统兵万余剿匪有功,升迁盐运使。之后罹患重病,在癸酉之夏卒于天津。