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多维视角下的正定天主堂惨案 | TheZhengding Catholic Church Massacre Under the Multi-Dimensional Perspectiv
2014-10-29

但是对于西方国家和罗马教廷来说,这其实没有太大的区别。所以,我们也可以从教案处理这个中时段的视角来解读正定天主堂惨案。教案史也是罗马教廷与西方国家之间的博弈的历史。

“关于基督徒祭祖问题的问卷调查”的结果、留言摘选及分析
2017-04-04

随着对中国传统的逐渐了解,教会对于祭祖的态度也经历了一个从拒斥到包容、从怀疑到信任的过程,逐渐明确了中国传统中祭祖与敬天的区别,以及文化习俗与宗教礼制的不同所在。

悔改走正道
2023-12-09

了解两种悔改的区别,我们就会选择如何悔改更新。(1)洗者若翰所宣讲的悔改在今天的福音中,我们听到了洗者若翰在旷野中所宣讲的悔改(谷1:1-8)。

复活的子民
2024-03-30

2、复活与复生的不同在这里我们要区别两个概念:复活(Resurrection)和复生(Resuscitation)。

含泪的选择
2024-03-27

人和动物的区别在于,我们不仅活在当下,而且也为了未来而生活。那么,我们的未来到底是什么呢?是梦想?是设想?还是随波逐流?

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

法国与美国都是有宗教信仰的国家,那么,区别于法国,美国之所以崛起的原因在哪里呢?到美国去考察了几个月,他到处去寻找美国崛起的原因,到处去寻找在美国崛起的背后的那支看不见的手,最后,他的结论是:基督教。

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

如果天主和价值观,善与恶的区别,被黑暗遮蔽令我们无法看见,那么,令我们拥有不仅进步而已的、难以置信力量的所有其他光照,同时也将我们和世界推入危险的威胁之中。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

1912年3月11日,孙中山以大总统名义公布《临时约法》,规定中国主权属于全体国民;保证人民一律平等,无种族、阶级、宗教的区别;人民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由;有请愿、

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

韩神父也为大家详细讲解了当神父与做神父的区别。当神父只是外表使然,除了行圣事,其他的与世俗人毫无区别,无非一个行圣事机器,还顶着本属于天主的光环。而做神父是内外兼修,要真正地成为属神的器皿。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

他申明中国宗教礼仪与世俗和政治礼仪的区别,指出敬孔礼仪是在大厅(aula)而非寺庙(templum)举行,葬礼上举行的祭拜礼是在桌子(tabula)前而非在祭台(altare)前举行,旨在澄清二者均无宗教性质