这位圣女生活在十九世纪末、廿世纪初。

第三次是天主同刚刚脱离埃及的以色列民众订立盟约，并且将十条诫命分别刻写在两块石板上，交给梅瑟（参见出十九——二十四）。

开启「慈悲之门」及进入主教座堂12.游行队伍需经由主教座堂的大门进堂；这门就是「慈悲之门」，具有显著的基督论意涵（参若十九34），经常提示特殊禧年的意义。

（四）满足了这些条件，夫妻才能诚心诚意地彼此奉献及给予，到最后才能进入我的就是你的，你的就是我的理想境界，同时更实践了耶稣基督所强调的：他们已不再是两个人，而成为一体了（玛十九：6）。

在主耶稣讲道时，她以同样的信德跟随着祂，并与祂一起走上加尔瓦略山（参若十九25-27）。

该修会的鼎盛时期显然已过，目前修会只有十九位瑞士籍的老修女，和一些在此度假的其他国籍的修女们。此外，十字会修女院还有一个极其别致的游泳池，常年四季可以游泳，修女们也以此作为强身健体的活动。

（四）满足了这些条件，夫妻才能诚心诚意地彼此奉献及给予，到最后才能进入我的就是你的，你的就是我的理想境界，同时更实践了耶稣基督所强调的：他们已不再是两个人，而成为一体了（玛十九：6）。

在这份手谕里，他说明其决定是来自超性的启示，并指出该届大公会议的方向是：分辨时代的记号，帮助解决这个时代的人的问题，通过兄弟爱德的榜样，使分离的基督徒走向合一。

但对那些蒙召度献身生活的人，他所要求的则是全然的投身，放下一切（玛十九27），以便在他身边，（注三○）随时与他同行。

但我期望能在下一届的大公会议中有东正教的主教们出席，使教会的至公性彰现的更圆满。