最后,一件重要的事情就是,基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应,还应通过自己独特的身份,说服港、澳、台或海外的教会,理解并支持中国当今社会的发展或前进,例如:像现在西方社会,尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔
要像佛陀教导的那样,勇于下地狱。不惟下地狱也,且常乐地狱,且庄严地狱。从而更深切地把握佛法乐观、无畏的人生观,真正培养出崇高的人格。
很多教徒的后代为了工作不受影响,就不再信教,因此大同教区的天主教没有像其他教区那样,通过家传继承下来。
地球村的公民从来没有像现在这样联系紧密。这股不可逆转的移民浪潮中,无论国际间的流转还是国内的迁徙,他们之中相当数量的基督徒,需要教会予以关注和关心。
宗教的公开幅度6.宗教信仰自由,像每一个自由,源于个人的领域而在与他人的关系中被实现。没有关系的自由不是一个圆满的自由。
实际上,像柏应理、康和子这样的传教士还有不少,他们在17至18世纪带回欧洲的中文文献,最后都流入欧洲各大图书馆,除上面提到的梵帝冈图书馆外,还有如罗马耶稣会档案馆,法国国家图书馆,西班牙图书馆,俄国圣彼得堡图书馆等
这液体在碗里不断扩散,并不停的变换形状,最开始像紫罗兰和郁金香,然后又变成丁香,最后凝结成王冠的形状。“你将成为皇后!”
但是有极少数人则恨如头醋,视同水火,于是心里就自觉或不自觉地开始了仇恨的诅咒,恨不得对方像秋风落叶一样飘落凋枯!
这表明,东正教诸系,新教教会诸宗诸派,都认可罗马公教会这一经由公会议通过的法令,将十字架上的耶稣基督作为我们唯一的救主,真理的基石和福音的真谛。
还会变得像过去那样吗?在以下的篇幅中,本文将就一些当今较有代表性的看法和本人的观察做以综述,以期能对这些颇为复杂的问题有一些尝试性的回答。