流亡归国后圣殿被重建（主前515年），逾越节再次成为朝圣节直至耶稣时代。为满全法律的要求，耶稣每年去耶路撒冷过节（参考若2,13），约史雅国王的宗教改革也是导致耶稣死在耶路撒冷的间接原因。

世界各地有许多人受到了这一恩宠的激动，在我们的分离弟兄们中间，因圣神的感化，也星期了一项逐日在扩大的、重建所有基督徒合一的运动。

[1]最后，还要顾及到全面纠正教会内部腐败和混乱问题，重建罗马公教会法统的特伦托公会议（1545-1563）。

1901年以后，法国巴黎外方传教会利用《辛丑条约》的赔款，凭借清朝政府保护传教士和教堂的政策，在黑龙江大肆购买土地，重建教堂。

然而，下列情况并不算是充分的理由，如：仅因教区圣职人员的不足、基于教区的整体财务状况，或基于团体其它短期内能够扭转的状况（如：稳定的教友人数、堂区经济上未能自给自足、市区基于重建计划所带来的变化等）。

[20]其次，通电还表明天主教会即使不是中国重建的协助者，也至少是拥护者。