他就职一开始便发表了《富于仁慈的天主》通谕。在二零零零年千禧圣年这一年,他册封傅天娜修女为圣人,并宣布复活期第二主日为救主慈悲主日。
一个月之后,圣诞节的当天,我被告知:教宗的声音恢复了,头也抬起来了,而且还发表了讲话。当时我万分激动,我想,教宗也接受了我的按摩,我越发坚定了我的步伐。
这位才女在高中毕业后开始了文学创作,陆续在社会和教会的报刊上发表,特别引起了教会读者的关注。有读者坦言,就是因为喜欢蔚玛利亚的文章而期期都读“信德”。
他在八月廿九日的研讨会上发表这篇文章。 研讨会于八月廿七至九月一日在曼谷东南一百五十公里的帕塔亚赎主会中心举行。主题是「关心司铎,特别是处于困境的司铎」。
现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电:痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去,同感惋惜……基督圣训使我们深信:死亡只把段主教尘世生命改变,他仍活着,且已在天父家中领受赏报
(依56:10~11)因此武丁三年没有发表过任何言论,一切政务都由六卿之首的冢宰决定办理,他自己则到处留意观察寻找德才兼备的贤良之士。大臣们进谏说:“大王您不说话,臣下就无从接受教命。”
他是宗座传信大学基础神学特聘教授,在神学领域发表了大量著作。2021年4月12日,教宗方济各任命他为信理部副秘书,2022年4月23日,他晋升为信理部秘书。
所有收支,均在“牧灵通讯”公开发表,每年收支报告,均由专业核数人士核对,以示大公。1991年起,团体引进礼仪本位化的第一步,即在农历新年主日,举行“祭天敬祖”礼仪,以加深海外华人之认同中国文化传统。
本刊在今年的第五期上,发表了一篇来自中国网的文章。
1993年,美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》