他再次强调生命的价值从人受孕之初到自然死亡为止都同等重要，没有丝毫的差别。

教宗说，药剂师应该请所有的人都发出人道精神，使每一个人从母胎中受孕起到自然死亡，都受到保护。使所有的医药都能真正担任它们的医疗角色。教宗说：“没有任何人可以被使用，成为治疗试验的对象。

教宗说：许多事可以改变，而且随着社会和文化的演进已经起了变化，可是女人受孕、怀孕及生产男人的孩子这一事实却依然如故。

教宗勉励他们要不遗余力地支持家庭、维护从受孕到自然死亡的生命。他强调家庭是友爱、尊重他人的首要泉源及促进和平的绝佳途径。接着，教宗谈及自然灾难的受害者。

谈到会议讨论的议题，教宗表示，我们必须维护生命权利，使从受孕到自然结束的每个生命都能受到尊重，都能摆脱饥饿、贫穷、暴力及受迫害的创伤。

如此，我们便可认出每个人的尊严与价值，无论他处于何种境况，从受孕到死亡的哪个阶段。在圣周来临之际，教宗的思想落到加尔瓦略山和牺牲奉献了生命的真人真天主。

需要新的人文主义，因此维护生命，维护人从受孕到自然结束的生命，维护家庭则是当仁不让的义务，但要始终慈悲为怀。教宗勉励意大利主教们：不要忘记以同情的心注视那些感情受挫折，看自己的生活计划受危害的人。　　

举例而言：她们的生理结构能孕育生命，从受孕之初就照顾这脆弱的生命。母亲总是随时待命，能够优先关注他人和他人的需求，能够付出、照顾最弱小者，并接纳他人和事物的局限。

教宗在信函中表示，教会要永不知倦地做生命的维护者，要锲而不舍地宣讲说：人的生命从受孕之初到自然死亡始终应该得到无条件的保护。

为共同福祉而行动随后，甘多尔菲尼说道：“如今，捍卫从受孕之初到自然死亡的生命和家庭是一场非常激烈的文化战斗。当谈到让我们把孩子的福祉、家庭的福祉放在中心时，所有的人都必须同意！