就像中东各国的战争，以色列人和阿拉伯人之间打了多久，都不能解决问题。　　天主教无论到哪个国家哪个民族她都能适应当地的文化、语言和风俗习惯，只要是好的，不相反信仰、教义的，我们都能接受。　　

参与英文弥撒的教友既有来自亚洲、大洋洲，也有来自欧洲和非洲的各国使馆。2004年，科隆教区柏寒夕神父（P.MichaelBauer）被教区委派来华学习，并逐步接管了在华德语教友们的牧灵工作。

（默10：8～11）在发预言之前，先领受天主的话语，放在心上，融入血液，再从各族、各民、各方、各国中去做救赎工作。

我们希望各国不要火上加油，使不义的状况更趋恶化。我们盼望世界大小国家深切认识与人工生殖技术有关的文化、思想和政治问题，采取明智的措施，制订法例，使人类生命和家庭制度受到更公正的尊重。

威斯特伐利亚体系的意义在于，从此，就主权国家的法律和西方世界的国际关系而言，从此，罗马公教会、路德传统的信义宗和加尔文传统的归正宗、英格兰国教会（即圣公宗）等在欧洲各国享有完全平等的合法性和公权性，而各宗各系的基督徒亦具有在各国的平等的公民权

编辑适合国情的教理书：各国都在编辑适合自己国情的新教理，我们国内教会有这样的计划和准备吗？　　基督福音福临中华大地数百年历史，还没有人问津“中国天主教史”。

宗教并不是一个什么特殊的现象，世界各国都有宗教，各国的政府都要处理涉及宗教的问题，但是处理宗教问题要依法办事，要根据法律来处理。要处理好宗教问题，首先要把规则定好，要把法律完善。

我劝勉修会的会长联合会－在俗团体的联合会要经常与修会（暨使徒生活团）圣部保持联系，藉此明示与宗座的共融；同样也应与各国的主教团保持主动与信赖的联系。