在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。

中国的基督宗教研究，在改革开放30多年以来应该说是基础良好、潜力巨大，信心需增，希望仍存。目前我们需要增强信心，对未来我们还是抱着非常期盼非常乐观的希望。

谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。[15]抗战初期，华北地区是抗敌的主要战场,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。

房兴耀主教（山东临沂教区主教）通过这次学习，使我们各位学员增长了知识，也开阔了眼界，对其它的宗教也有了更为详尽的了解；通过这次学习，使我们在做人方面、在德行、知识方面都有了很大的进步。

但她的口音仍带有浓重的苏格兰味，有时候搀杂的中国土语，让人觉出她在中国久居的印记。由于长期独处，她的性情有些怪癖。

——教宗方济各1月28日在圣玛尔大之家弥撒讲道中谈到达味在上主面前的欢乐舞蹈，他强调说：若我们固守形式，我们的祈祷将变得冷淡且不结果实若你们在家里有未领受坚振圣事的儿童和孩子，并且他们已经到了领受的年龄

当他本人接的时候，简短地提醒他圣人们的言行，例如：圣依纳爵说：病人在床上犹为战士在战场，要英勇作战；圣人们说：天主爱谁，让谁多受苦，协助救赎工作；圣女日多大晚年受很多病苦；1950年时，辅大一位修女教授告知她至少读过

在一个团体中没有谁是小的，谁是好的，耶稣把所有的人都要带到天国中去，耶稣问我喝的爵你们能喝吗？我的十字架你们能背吗？所以，从耶稣来看，不论人的能力、身份，谁能背这十字架才是好的。

在如此热爱教会，「真理的柱石和基础」（弟前三15）的背景下，我们自能了解亚西西的圣方济对教宗的热诚（注九七），圣女加德琳．谢纳孝爱教宗的女儿心肠，她称教宗为「在世上的甜蜜基督」，（注九八）圣依纳爵的服从及与教会同感

通过团体活动，大家进一步提高了自己作为基督徒的身份意识，增强了福传使命感。当然，这些外地在沪教友联谊会的性质只是团体，而非堂区。我始终鼓励教友们主日到其居住地附近的堂区参与弥撒及活动。”