哀矜：怜悯之德神哀矜：就是精神和灵魂方面对人施行爱德帮助：解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者亡者代祷。当有人在信仰方面有疑惑时，你帮助其走出困境了吗？

教宗方济各在要理讲授中谈到身体和精神上的慈悲善工，勉励我们熟记形神哀矜。教宗说：我认为，我们可以透过这些简单的日常行动实现真正的文化革命，一如过去那样。

有受洗—没重生=零，有信心—没行为=零有信仰—没爱心=零，有奉献—没哀矜=零有进堂—没专心=零，有外形—没内心=零有恩赐&mdash

祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

因为救助炼灵是神哀矜，主耶稣在真福八端中明告我们：“哀矜人的人是有福的，他们将受哀矜。”

我行了哀矜後，是否给接受哀矜的人留下时间让他表达谢意，是否庆祝穷人对我们的微笑和祝福，还是放下钱币就赶紧去做我自己的事呢？

教宗在讲道中省思了14端神形哀矜。实践这些哀矜不只是施舍，还要有同情。教宗说：与受苦的人一同受苦。慈悲善工不是为了让良心平安而行善，不是为了更心安理得，如释重负。不是的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各最近接受意大利明爱会无盈利期刊《网球鞋》（Scarpde'tenis）采访，谈及最弱小者、穷人、无家可归者、移民、行哀矜，以及他即将对米兰的牧灵访问。

不要等到痛苦时才觉悟不要等到病时才反省不要等到受伤时才后悔不要等到恶贯满盈时才告解不要等到困难时才祈求不要等到事事顺利时才谢恩不要等到意外惊喜时才赞颂上主不要等到别人催促时才传扬福音应常欢乐不断祈祷时时感谢不要等到无能为力时投靠上主不要等到走投无路时才改变自己不要等到主恩明显时才尽力还报不要等到头破血流时才吸取教训想起圣训不要等到频遭灾祸时才知道珍惜善用主恩不要等到身临困境时才知道同情怜悯别人不要等到别人救助时才知道及时救助别人不要等到财物受损时才知道尽力哀矜施舍永远牢记为最小兄弟所作的就是为耶稣而作

慈悲特殊禧年虽已结束，但教宗仍愿意继续他在慈悲禧年期间进行的每月一次的慈悲周五私下探访活动，给予被社会排斥在外的人神形哀矜的关怀。