曹友臣：辽宁教区神父。2001年晋升铎品；2008年取得SAC修会在德国法伦达尔（Vallendar）神学院旧约硕士学位；2015年取得德国奥格斯堡（Augsburg）大学旧约博士学位。

教宗在《世界的光》这本书中谈到为什么常常鼓励信友要跪下口领圣体，他一般不会让人手领圣体的，因为他亲耳听说他给别人送圣体的时候，有人把圣体放在钱包里面带了回去。

作爲公民的基督信友，作爲社团的地方教会也要和其他公民和社团一样遵守国家法律法规。否则，地方教会就很难爲政府和社会所认同接受，当然也无益于教会在中国社会的全面发展，更无益于牧灵福传事业的顺利开展。

其次，申明的是主教团，即，全体主教或在举行大公会议时集合，或分散在全球各地，共同宣布一项有关信仰或道德应为一切信友所接受的训导时，不会错误。

同时随着时间的延续，教会用这样的牧者标志来描述教会内的领导者，而这些领导者成为他们信友的模范和跟随他们的芳表。

：眼、鼻、喉、舌、耳、皮肤、毛发、四肢等肢体的感觉反映到潜藏在脑中的灵魂，灵魂对主客观反映，经过处理反馈，再给身体各器官发出指令，或付诸行动，或贮存于记忆；并由此而引发喜、怒、哀、愁、烦、恼、痛、恨、友、

笔者学习神学，有机会将这两个被中国信友所熟知的，有关万物起源的记述对比来读，发现这真的是不同民族、文化与信仰的相遇，也是两个古老民族智慧的碰撞。

有两位传教士在世间时，都很努力工作，都一样受到信友的称赞，但他们的灵一个进了天堂，一个却下了地狱。