教宗也本著这个观点呼吁世人思考“一种国际关系的伦理学”（126号），因为每个国家也是异乡人的故乡，不应拒绝那些来自其它地区需要帮助的人享用当地的财富。

另一方面，从国际上来讲，冷战结束以来，宗教问题在世界政治和国际关系中的影响持续上升，恐怖主义和霸权主义都在争夺宗教的旗帜，国家安全、社会稳定与宗教问题有着千丝万缕的关系。

2014年春夏，在中央和地方有关部门的关心支持下，河北师范大学历史文化学院、上海复旦大学宗教与国际关系研究中心及信德文化研究所联合筹备举办“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会。

越来越多的国家认识到宗教信仰自由是公民的基本权利之一，如何处理政府与宗教组织的关系，不仅涉及国内的社会稳定，而且有可能涉及国际关系，（例如印度、巴基斯坦对国内少数派宗教的政策，直接影响两国关系）。　　

在世界民族家庭中，不论是在个别国家里，或在国际关系中，发生许多专横武断的行为。而在许多局势中，也不乏弱者必须向比他更具条件的强着低头下气，而不是服从正义的要求。

教宗方济各在本届世界和平日文告中吁请所有善心人士让「爱和非暴力」来引导「人际关系」、「社会和国际关系」，以善胜恶，恢复世界和平。世界和平日由保禄六世教宗於1968年建立，每年元旦举行。

退休后，米神父决定留在中国，继续在西安国际关系大学学习中国文化和中国文学。他还说：“中国人民十分热爱和平，他们从未发动过侵略战争，我为自己身为中国人而深感自豪和骄傲！”

第六个层面，基督教与国际关系的研究开始展开。　　

这些问题叫我们清楚地看到必须尊重大自然和织造人际关系及国际关系这两者间的关连是多么密切，这样的关系既关注到人格尊严，也能够满足人的真正需要。

生态债务：通谕在论及国际关系的道德框架时，指出有一种真实的‘生态债务’（51），尤其是北半球欠南半球的生态债务。对气候变化，多方都有责任（52），而发达国家的责任更大。