在人与天主、与自己、与他人、与自身的生活和工作的环境中,如何对待三愿生活、铎职生活、牧灵福传工作,以及如何履行和完成自己的职责与使命?
礼仪一面指举行恭敬天主之礼,一面指宣报福音和实行爱德,其目的是为敬爱天主、服务众人,鼓励教友善度信仰生活。
教宗说:「耶稣已经向我们证明死亡并非最终的结局,天父的慈爱必将转化我们的面容,并使我们与祂在永远的共融之中生活。基督徒的一个重要标记,就是我们拥有与天主最後相遇的那份热切期待。
本期特邀王华萍修女前来为传道员进行灵修专题讲座,课程主要围绕传道员的灵修生活、灵修方法等主题,进行深入讲解和引导。
这次前来晋见教宗的司铎们是「求学的神父」,他们的生活重心不在於牧灵工作,而是读书。教宗指出,「这可能会造成支持司铎生活的4大支柱失去平衡」。这4大支柱分别是灵修、学术、人性和牧灵层面。
通常,修女邀请当地传教士和在世界各地工作的人们,以坦诚的态度讲述和分享他们的生活经历。后者是该倡议成功的关键,以至于对于来自该国最偏远地区的许多年轻人而言,该计划已经成为达喀尔混乱生活中的一个参考点。
教友生活的高峰是礼仪,礼仪生活的高峰是弥撒。
这次朝圣的最后一站就是杭州,在杭州教堂,两地聋哑人一起举行联欢分享会,他们非常高兴,有说不完的话,争先分享耶稣基督的爱,分享信仰使他们生活得到喜乐,使他们有幸在一起,互相关心,互相帮助,在耶稣的爱内成长
他今天对我们所说的全都千真万确:我们青年人害怕投入生活的场域,害怕去冒险,去真正地生活。教宗要求我们这样做:不要害怕,要有做主角的勇气。教宗的讯息对我们实在是一项极强烈的邀请,叫我们别让自己虚度一生。
教宗从主日福音谈起,论及我们与耶稣的关系和我们的见证,指出使徒传教生活的两个重要方面:我们与耶稣的关系远胜於其他任何关系;传教士不是传播自己,而是传播耶稣,藉着祂传播天父的爱。