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2011“定汉杯”圣经知识竞赛
2011-12-23

70.根据得撒洛前书记载,主再来的时候,首先复活的是()。71.有一个奴隶名叫(),从主人()家里逃走,保禄写信请求其主人收留他,不再把他当奴隶,而是当作弟兄。

教宗方济各2023年普世传教节文告
2023-10-18

因此,我们更能理解圣热罗莫所说的:“不认识圣经就是不认识基督”(《依撒意亚先知书诠释》,序言:PL24,17B)。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会

圣地苦路经文
2013-03-01

第六处在此韦罗加擦拭耶稣圣容他没有俊美,也没有华丽,可使我们瞻仰;他没有仪容,可使我们恋慕。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

圣堂为十子型,是陆安道神父任胡庄本堂时,按照安多几巴乃斯主教的意见而建成的。这座小堂的建筑风格虽然简单,但坚固耐久,使用了139年之久。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰学校(IolaniSchool)和奥阿厚书院(OahuCollege)。

河北:献县大张庄喜迎小德肋撒圣髑
2014-11-02

有一次她的姊姊隆拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带,德兰说:我全部都要。

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

韩神父面对泪满两腮的母亲,想到了圣妇莫加,她爱子心切,望子成才。当天主召叫她的儿子时,她满口应承,慷慨奉献,最终天主给她带上了圣人的华冠。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

1933年1月教廷驻日本宗座代表穆宣布,天主教徒可以在神社行鞠躬礼,此举是爱国、爱天皇之举。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

一个世纪之前,罗马诺·郭迪(RomanoGuardini)神父就已省思“科技与人性”,他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”,同时,也像先知般警告大家:“我们不断地在变化的过程中