在宗教方面,加西亚总主教指出,「古巴已经更开放,意思是更理解宗教事务,人们因此能奉行自己的信仰。身为牧者,我们看到古巴人是很虔诚的民族,但我们也观察到信仰陶成的匮乏。
我认为这道通谕是环保方面最具权威性的着作,并坚信在道德、伦理和宗教层面的规劝下,环境政策层面的结论必会随之而来。问:您曾表示需要提高公民社会对环保的关注。
教友德肋撒说;爱人是教外人,对宗教非常抵触,是个老顽固,总跟他说说不通,为这事我光和他吵架,恨死他了。通过听神父透彻的讲解,我在心底里宽恕了他,反省我自己做的也不对,不能吵架,还要多为他祈祷。
然後,生态问题专家、宗教领导人、名牌大学校长和大都市市长要在圆桌会议和专题演讲中分享经验,共同省思三个生态主题:用水问题、大城市居民区污染问题,以及废物管理问题。
教宗方济各2016年11月7日在接见欧洲反人口贩卖和剥削宗教网路的成员时曾表示:世界上最疼痛的创伤之一是人口贩卖,它是一种侵犯众多弟兄姐妹身上天赐尊严的现代奴役形式,构成了真正的反人类罪。
夏神父深入浅出的讲授,让大家从天主教会初期各种神学意义的标志、教堂建筑的风格以及不同时期不同国度的宗教艺术表现形式诠释了教会礼仪的沿革和发展,夏神父强调,艺术形式的表达与神学有关,神学背后有教会的灵修生活
11月:亚洲基督徒愿亚洲基督徒能以言以行为福音作见证,促进对话、和平与彼此瞭解,尤其是与其它宗教的信徒。12月:为年长者愿受到家庭和基督徒团体支持的年长者,能运用他们的智慧与经验传播信仰和培育新世代。
多少外乡人和其他宗教的人为我们作了榜样,唤醒我们时而忘记或忽略的价值观。我们身边有多少人或许只因为是外乡人而受到歧视和排挤,他们能够教导我们如何按照上主圣意走生命之路。
这次以建设桥梁为题的国际会议就是要强调,在一种紧张和分裂的环境中有必要建设新的行程,使不同的民族、文化、宗教、生活观和政治取向彼此接近。
接着,教宗提及「科学与信仰之间的人为裂痕」,说:「我们宗教传统的伦理教义与商业团体目前的实质利益之间发展出了虚伪的二分法。然而,利润与社会责任之间存在着一种自然循环。