他说：在那个迫害教会的悲惨岁月，天主教圣职人员遭受了大屠杀。这4位真福表现出不怕殉道的精神，以基督徒的刚毅、温和与宽容的心情接受殉道。

为此他感谢教宗为继续沿着“教会对非基督宗教态度宣言”所指出的道路进行的努力，拒绝各种形式的反犹太主义和对犹太人遭大屠杀的否认。

1992年5月初，所有道路被封锁，城内居民的粮食、医药和电源供应被切断，一场大屠杀随即展开。杀人事件成了家常便饭，有时每日竟有300人死亡。

在今天以行动回应教宗号召的印度人中，还有米娜·巴瓦修女[编者注：她是克塔克-布巴内斯瓦尔教区总主教若望·巴瓦的侄女，2008年8月，在奥里萨邦反基督教大屠杀期间被一群激进印度暴徒强奸

1937年9月的一天，日寇窜入房山区二站村，将在教堂避难的村民们包围，对这些手无寸铁的百姓实施野蛮大屠杀。本堂神父张庆桐，痛斥日寇，试图保护自己的同胞，被这群恶魔用刺刀扎死，并悬挂在十字架上。

下午，教宗将前往耶路撒冷亚德瓦谢姆纳粹大屠杀纪念馆参观；会晤此间的各宗教对话组织成员。十二日星期二上午，教宗将访问耶路撒冷著名的圣殿山金顶清真寺，并在那里礼节性拜会伊斯兰教大教长。

在凶残的土耳其迫害期间，亚美尼亚人遭受大屠杀，其他少数基督徒也遭杀害。在这悲惨的时期，天主的忠仆弗拉维雅诺成了他的子民不知疲倦的保护人。他的一位穆斯林朋友愿为他提供机会逃离，可是他拒绝了。

我们永远不会忘记尼古拉斯·温顿爵士拯救如此多儿童逃离大屠杀的人道主义光辉。令人钦佩的不仅仅是温顿勇于营救儿童的善举和爱心，更加令人感动的是温顿的谦逊和低调。

卡普托修女继续说：她向全世界控诉大屠杀的恐怖，并通过她的灵性旅程展现一位女性的视野，即充分意识到自身存在的复杂性和特殊性，以期避免被单纯地简化为一个与男性相对的副本。

以此原则，教会拒绝一种直接在制度上向犹太人宣教的使命，然而，基督徒蒙召也应在犹太教徒面前见证他们对耶稣基督的信仰；必须以谦卑和敏觉作见证，承认犹太人是天主圣言的擕带者，同时顾及他们所遭受的大屠杀悲剧。