范礼安（AlessandroValignano）和利玛窦是中国传教法最终形成过程中，两个主要代表人物，他们的思想历程，演示出适应方法如何从普泛的原则，具像化为针对一种特定文化系统的方法。

不仅如此，我还希望能加天主子民的喜乐；就是当他们能进一步地认识献身生活，他们便更知道如何感谢全能天主所赐的这一大恩典。

《圣经》其实已指明我们如何让别人看到天主，那就是彼此相爱。当别人看到我们能这样相爱时，就能知道我们是基督的门徒了。因此，基督徒在世间应当以这个名号为荣。

慌乱中的人们都把手机拿在手里，可是谁的手机也没能打得出去，当时心里着急的那种滋味真不知如何形容。教友们画着十字圣号，旁边有个青年男孩子不知是不是教友，还提醒着大家：快喊“耶稣救我”。

一、世俗化的含义（一）背景：关于宗教及其与社会的关系如何对宗教下定义是理解世俗化这一社会现象的必要前提和基础。

如何能够渡过呢？艾伟德不禁焦虑万分，只能不住地祈祷。足足等待了三天，孩子们望眼欲穿，粮食也接近告馨。

那么，作爲当事人的地上教会团体和地下教会团体如何看这两种教区？中梵双方的政策是什么？其实各方态度决定了两种教区的必然存在和所产生的后果。（一）地下教会团体保留老教区，拒绝新教区。

它给出了角的一般定义，描述了角的分类及各种情况、角的表示方法，以及如何对角与角进行比较。这对于角度概念的建立是非常重要的。因为如果没有普适的角度概念，角度计量就无从谈起。　　

在上述社会文化大气候的影响下，建基于传统的道德观念和价值体系上的美国天主教修院如何能不受致命的打击呢？

江西教区将《慈悲面容》、慈悲禧年祷文、慈悲年特刊，发放给全教区的教友，并向教友们讲解慈悲图像的意义，及如何获得全大赦。