我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。

没有耶稣基督的天主，每一种差异都会沦为地狱般的威胁、使人类不可能有任何友爱的接纳和富有成效的团结。

米兰天主教大学专研中国天主教历史长达20年的研究者ElisaGiunipero说，若达成协议，定将消除(中国天主教内部)分裂风险，60年来这一直是个潜在威胁。

第七章的部分内容谈到战争，指出战争是“一种持续的威胁”，它使人“所有的权利被剥夺”，是“政治和人类的失败”，以及“对邪恶势力的可耻投降”。

由于平西八路军实力越来越强，部队给平西外围鬼子以严重地打击，对日寇构成强有力的威胁。于是1940年冬，日寇纠集一万多人，对平西进行了一次大规模的扫荡。

顺便说一下，想到这一点，我对小布什要求美国的CEO们在财务报表上签字时按着圣经起誓便恍然有了新的体会：原来布什不仅要为CEO们高悬上法律的达摩克利斯之剑，还要将他们置于地狱之刀山火海的威胁之中。

天父，祢将祢最珍贵的──孩童耶稣和祂的母亲，托付给大圣若瑟，要他保护他们免受恶人的危害与威胁。请让我们能够亲身经验到大圣若瑟的保护和帮助。

教宗说：当学术上或道德上的模棱两可思想有削弱我们社会基础的威胁时，纽曼枢机叮嘱我们说：你们受造为认识真理，也就是基督。

在我们的道路上，我们还面对着贪婪、对金钱的渴望的诱惑，威胁了天主在我们生活中的首要地位。渴望拥有的贪婪导致了暴力、渎职和死亡；为此，特别是在四旬期期间，教会要求信众行施舍，即分享。

稍有慢待，就生气抱怨，如此，天主就好像一个店小二，我们一进去，天主就得赶快热情招呼，点上一碟平安、二碗健康、三两喜乐……然后吆喝着赶快上菜，菜上慢了，就训斥、大骂店小二，甚至威胁给差评