也许后来有学者研究榆林教区现代发展史时，会专门研究王振业主教的生平，为他写篇有根据的学术传记。

于是有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。

这篇文章不是从学术研究的角度出发，而是一种思索，是我回国后在从事天主教会神学教育的过程中自然而然产生的反思，希望藉此与各领域的学者展开更广泛深入的对话。　　

联合国、欧盟及世界卫生组织代表、多个宗教界代表、伊斯坦布尔宣言组织成员、全球多国器官移植协会负责人、以及来自60多个国家的专家和学者参加了是次峰会。

为此，一些学者专家和教会都认为，在性传播艾滋病的防治上，“洁身自爱”才是预防艾滋病的最好方法，“贞洁、忠贞和节制才是制止艾滋病传播的最佳途径。”

其中有7部是关于鄂尔多斯的，鄂尔多斯和蒙古的学者们对此甚感兴趣。可是一部《蒙法大词典》想介绍过来，40年于今，还没有消化了，非常可惜。现在正需要合作和帮助。

教士邓明德（P.Vial）所收夷人区植物至为外国学者所重。副主教龙氏（Ducloux）及赖教士（Dclavay）亦各有所获。赖氏采集尤勤，虽老不倦，其范围亦较广，昆虫、蛱蝶无不搜求。

但是，明代学者唐甄认为，这“通天”之路的选择，是“变用”心灵的结果。他说：“心，灵物也。不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”

著名学者林语堂先生有体会，他说，大多数人信仰基督是因为看到基督徒的行动。耶稣三年传教，讲得好，做得更好，真正是言传身教。

特别是颜世富博士本身是北川县禹里乡人，而且是在北川中学就读多年并从这里考入大学的，他目前是国内学术界享有盛名的一位学者，他的演讲更是赢得了北川高中师生们的热烈掌声。