贾弼之匆匆回家，家人更是惊诧地进入内宅，妇女孩子纷纷躲避。都纷纷议论说：“这是哪里来的异样的男子？”贾弼之见状，忙解释劝说许久，并派人到琊琅府问明情况，大家这才知道他一夜变脸的怪事。

他们在这里特别关注的具体事务是收养遭遗弃的儿童，从死神那里夺回这些孩子，因此，这些孩子的灵魂更能因洗礼而得救。他们希望尽可能设立更多的济贫院，培养这些孩子自立[16]。

这陪伴使孩子在人生旅途上能与父母亲密地分享，父母也能把历经岁月而得到的经验和信念传递给儿女，而这只有在父母与儿女有共度的时间才能做到。我愿鼓励为人父母者，不要灰心丧气！

临别时一个孩子的声音安慰了我：叔叔，你还会再来吗？我在门外伫立，落泪，或许再来的不是我，而是另一个，他的来日我已看不到，而你们是兄弟。

老人的穷，因为家人忙于工作，根本就没有理会或者疏忽照料他们；孩子的穷，因为缺乏双职父母的陪伴；也由于学校功课压力而没有玩耍游戏的时间，对真实的世界没有瞭解。

1944年4月5日，其夫刘天冠教友因被叛徒出卖在执行任务途中被枪杀，光荣牺牲，留下三个孩子。杨俊卿在抗日游击战中，曾荣立两次战功。

有一次，孩子感冒发烧了，喝了圣水不久就好了，从此我对圣母有了好感。1989年吴理芬和丈夫来到了珠海。当时丈夫的姑夫也在珠海，是一位很热心的教友，他教会吴理芬念玫瑰经和慈悲串经。

多年过去后，昔日的主日学小朋友已长大结婚或者到国外工作，只要他们回到澳门，就会带他们的孩子再来主日学学习。大家把主日学当成了自己的家，都不会忘记这个家。堂区内的这种互动联系真好！

但你若生病了，你有家庭，有丈夫、有孩子、有老人，你们如何过啊！？”“生病后，红梅常给我分享：一切随从天主的圣意！天主若愿意让我走，我就升天堂，让我留下，我就做补赎。”

有一次，有位不了解教会传统的人对宗神父说：“你都50岁了，还没改造过来，50岁还没结婚，没孩子，一定不是好人。”