既然进了修会，就做一个彻底的牺牲，把自己完全交托给天主，天主会借着教会、借着修会、借着长上给我安排好。

献礼经（Oratiosuperoblata）77.把礼品安放好，并完成相关的礼节后，主祭便邀请信友与他一同祈祷，并以“献礼经”结束预备礼品仪式，并准备念“感恩经”。弥撒中只念一篇献礼经。

按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬，马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行，延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。

前耶稣会的总会长，皮德罗·安鲁普（PedroArrupe）从圣言降生成人的角度来定义本地化。

’；懂得做了错事，会说‘对不起’，那么安宁和喜乐就临在于这个家庭。

甘肃平凉教区韩纪德主教（右一）、保定教区安树新主教（右二）在课堂上聚精会神地听讲冀伟忠神父（山西汾阳）：当今教宗提倡我们举行拉丁语弥撒。

但有一种特殊的人，上天安排他的重任大于他的能力，这欠缺的力量上天往往用默示的方式填充起来。先知厄则克耳就受到过此类恩泽。他说：“我，厄则克耳听见有声音向我说：‘人子，将给你的吞下去。

他们所宣讲的邪说“教义”全是取自圣经，从创世纪到默示录、从造天地到公审判、从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训、从锡安（

玛窦的被召，也是被安排在慈悲的背景下。经过税关，耶稣注视玛窦。这注视充满慈悲，以至宽恕了那人的罪；他是个罪人和税吏。纵使门徒非议，耶稣却召叫了他，作为十二人之一。

玛窦的被召，也是被安排在慈悲的背景下。经过税关，耶稣注视玛窦。这注视充满慈悲，以至宽恕了那人的罪；他是个罪人和税吏。纵使门徒非议，耶稣却召叫了他，作为十二人之一。