龙田村有无家可归男孤老八名,村委会曾要求郑主教设法收容,郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼,一供办公,称师谦楼;一供住宿,是玫瑰山庄的附属机构,收容对象为60岁以上的孤老,不分性别、民族
由于信德,宗徒们抛下一切跟随师主(参谷十28)。他们相信了祂讲述天国的话语──天国已来临,并在祂身上实现(参路十一20)。
[36]道端良秀:《日中佛教友好二千年史》,商务印书馆1992年6月版,第166页。[37]醒心:《读陈立夫先生言论有感》,《海潮音》第27卷第4期,1946年4月1日。
据大量史料记载,中国历经多次演变和朝代更迭,持续时间较长的朝代有夏、商、周、汉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融和而成为中华民族。
一边是战斗中的教会:我们可识别出教会里的圣师(圣奥斯定、圣热罗尼莫、圣盎博罗削和圣多玛斯·阿奎那),主教和教友(甚至还有但丁和萨沃纳罗拉:也许是亚历山大六世之后的名誉恢复?),他们正在讨论圣礼的奥秘。
三、明确读经是需要讲究技巧的教宗方济各于2019年9月30日,圣热罗尼莫圣师纪念日公布《开启他们的明悟》手谕,宣布普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。
有人说,宋明理学是儒学的第二期复兴,可是,同样处在一个共同起跑线上,为什么基督教就推动了世界,而我们的新儒学却偏偏就导致了宋明两朝都遭致亡国恶运呢?
以传播成达师范校内文化信息为宗旨的《成师校刊》,在1936年8月31日3卷24期上,发表了一篇论述世界伊斯兰教现状的文章,揭露日本帝国主义利用回教民族的新阴谋。
当马里尼以教宗礼节师的身份讲话,我会参考他的意见,如果圣礼部以教会的名义出了文件,无论文件说什么,我都要听。
韩霖受到热心西学的科学家徐光启的影响,在其师徐文定公的循循善诱下,由高一志神父接受洗礼。韩氏兄弟对高神父在绛州开教亦颇多贡献。