1989年六四学潮爆发后，两位德籍神父一起在阿根廷大使馆内住了几天，弥神父也在那里用西班牙语举行弥撒，许多大使教友和使馆官员都来参与弥撒。

——4月20日教宗在弥撒中称不冷不热的基督徒为卫星基督徒教宗和年轻人一样潮你们要作牧人，而非官员；你们要成为中介，而非中间人。

一般遭贬谪的官员在那种恶劣环境下难逃一死，但王阳明有着非凡的超越能力。这个最高的超越能力是什么？最高的超越能力是从死亡学智慧。孔子说，朝闻道夕死可矣。而王阳明决心一死而求道！大有不悟道毋宁死的决心！

（113页）④、[有更多的宗教人士认为捧着“圣经”各处传讲天国福音，认为悔改认罪来拯救人这是事奉神；还有许多宗教官员认为在神学院深造培训之后，在各个礼拜堂讲道，借着各个“圣经”章节教训人，这是事奉神，还有许多同行的兄弟姊妹认为终身不结婚

对于信徒来说，增加聚会点是好事，而对于当地官员来说则可能影响其政绩。结果，在这些信徒中出现了每顿只吃二两粮者、生病不吃药者、集体上山等待升天者、相信活基督者。

这就是为什么，越来越多的宗教管理部门的官员比其管辖下的三自组织的负责人，更关注教会的纯正性和符合教会传统的结构、机制和组织的建造。

那就只好拖着不办，或者让基层的官员看着办。结果只能是掩盖矛盾，激化矛盾。这不是对人民负责、对国家负责的做法，不是依法治国。如果不立法就能解决了宗教问题，当然好极了。

天主子民要的是牧人，而不是像官员般的圣职人员。主教更应该是能够耐心扶持天主子民按天主指引的路行走的人，不让任何一个人落在后头。他们也要懂得陪伴常会辨认出新道路的羊群。

徐整，字文操，三国时期吴国豫昌人，曾任太常，九卿之一，掌宗庙礼仪，为沟通人神的官员。后因战乱和仕途失意，弃官归隐，开始了闲云野鹤的道士生活，但他却是一个很有学问的道人。

在场的官员纷纷发出惊叹声。遗书的内容跟史威登堡先前所说的几乎没有什么差别。史威登堡接着就开始谈他在灵界看到的将军的情况，他说“将军现在生活在一个很棒的地方。