如何让修女们更好地实现奉献生活的价值、体验到奉献生活的喜乐，是我正在考虑的问题。我认为第一步要做的是培育。

首先，就政治整合而言，南京政府是对孙中山自1912年制定共和约法以来，试图建立一个中央集权的民族国家、并以军事手段统一国家的理想的实现。

富翁的愿望没有实现，阴间也没有一个死去的人能回到阳间，阴曹地府的真凭实况得不到现身说法，也没有亲历其境者的亲口透露，那么，不信真有阴间的人也就多于牛毛！他们打心眼里就不希望有个算总账的阴曹地府！

可这一点在中国很难实现，普通民众更多地把他们当成异类，而非需要帮助的患者。就在三十多年前，中国大部分民众还顽固地认为精神疾病是资产阶级在自欺欺人。

同样道理，外交也应服务于协调各个民族和国家的特性，以建立一个正义与和平的世界为使命，这是我们希望共同实现的美好愿景”1。教宗随后强调了拉斐尔的另外两个贡献。

感谢天主的拣选，感谢信德老师对拙作的厚爱，让我借着信德实现了写作的梦想。

世俗化与享乐主义名虽不同，但两者都倾向于将生命的意义限于物质和身体层面来理解和实现。在物质和身体的层面上，精神生活显现为次生的和后来的东西，甚至显现为不真实的幻象。

六.通过关系带来的治疗和改变　　人生中重大而积极的改变，包括健康的个人成长，祇有在关系中和通过关系才可实现。我们不能通过恐吓、威胁、惩罚、规条带给人改变，而祇能通过爱的关系。

要知道，一旦一批批社会精英皈依基督，不管他们回归大陆，还是身居海外，抑或偶尔回国省亲，他们对中国社会的影响和福传效果将事半功倍，甚至还将实现利玛窦等前辈传教士们的文化福传目标。

——1月8日教宗向圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者讲解圣洗圣事的道理：圣洗圣事是在相互友爱与分享中实现的首先，以行动去爱，而不是以言语，言语会被风吹走！