什么地方人的尊严和权利遭到蹂躏践踏，个人或一伙人的自私自利凌驾公益之上，人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削，内部斗争导致团体种族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行动继续嚣张，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，

人的一生要经过许多的门，贾岛阻挡韩愈，无意中切磋了“僧推（敲）月下门”，留下一桩美谈，此属门之风雅；“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是门为媒的古典爱情；晏子使楚，将意欲侮辱他的小门斥为狗洞，用智慧维护了尊严

拉辛各说得好：“人之为人的尊严并不在于与现时有关的目标，而是超越现时的永恒目的。那具有价值和值得被支持的东西，主要是与永恒有关的东西……假如人有永恒的未来，那么他现在的样子就会为这种未来所决定。

而今为天主，又为爱天主万有之上，一心痛悔我之罪过……，我们应该为天主痛悔自己的罪过，不只因为犯罪冒犯了天主的尊严，怕天主降罚；更因为犯罪是辜负天主无限的爱，天主竟这样爱了世界

我请求你们对弥撒圣祭表示深刻的爱意，这样会鼓励我们司铎以神性与人性的尊严举行弥撒，使我们保持祭衣与其它弥撒用品的洁净，举行要有虔敬的态度，避免急躁。为什么要这么匆忙呢？恋爱中的人急着道别吗？

还有什么尊严可谈？这时，他若有所思地看着我，无言可答。我又说：你书读得比我多，一定很熟悉爱因斯坦这位伟大的科学家，他曾经说过：‘我相信天主，他通过万物之间秩序井然的和谐显示了自己。

以及在教会医院开设的‘安宁病房’，使亡者在最后的临终时刻，无论是否是教友都能感受到‘全家、全人、全程、全队’最好的身心关顾，缓解了人在病痛中的困苦，提升了人末期生命的尊严

教宗方济常常为弱小者发言，多次谴责践踏人类尊严的行为，尤其谴责新型奴隶制。他在2014年2月25日的清晨弥撒讲道中说：想想难民营中那些挨饿的孩童……。

因此，基本上任何人都能在这种环境之下决定自己要成为怎样的人……即使他被囚在集中营内，仍可不失其人性的尊严。

想想这些贫苦百姓在逃难时没有水，缺乏有尊严和体面的生活条件，而且面临与疾病、食物和饮用水有关的各种问题。那真是一个强烈的震撼，不知道这些家庭是如何熬过一天24小时的。