田间地头也要扛锄使镰，瘦小的身躯忙前忙后，不劝她几次，总少有歇息。

学习的繁重、时间的快节奏……很多时候，自己都生活在一堆焦头烂额的事情当中，少有时间照顾自己的生活，这时候想起妈妈的那些“陈芝麻烂谷子”的事，真比吃了蜂蜜还甜。天主的爱就像妈妈的叮咛。

明亮的镜子照出的是真实清晰的世界，而信仰的镜子则是照出世间万事万物的智慧，为此，圣·波那文图拉在《心向上帝的旅程———旷野中一个卑微者的沉思》中说：“我以为，沉思意味着只须擦拭并磨光我们心灵的镜子，外在的镜子少有甚至毫无裨益

现在想来，受洗前三年的信友生活反比现在更好，确有诸多原因，使得现在很少有信友团体生活。当与主关系进一步后，的确有忽略团体分享之意，无论主观客观。在今世，道德与超性是兄弟关系。

这种污染使我们的面目变得少有笑容，变得狰狞，叫我们不再彼此问候，不再笑脸迎面…。我们所看到的竟都是表面的东西，人之成为一块肉体，不再有灵魂，成为物体，不再有面容，随时可以交换，随时可以消费”。

近日，备受舆论关注的少林寺方丈释永信再次陷入传言漩涡，有人在网上以少林寺弟子名义发网帖称：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子

4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子，放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利，对卑微的或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己

少有财宝而敬畏上主，胜于富有财宝而诸多烦恼，有情吃蔬菜，胜于无情吃肥牛’。灵鸟继续说：笨老雕有一个特点，就是大事小事从不和哥哥们计较。为了大家庭，有钱他就慷慨出钱，体力活也从来不绕着跑。

教宗说，在全球化的世界存在一个吊诡，奢华的居所比比皆是，可是家庭和家的温暖却越来越少；娱乐很多，可是内心却愈加空虚；喜好很多，爱却难得；自由很多，自主却少有。

在多俾亚传第12章中这样说：祈祷与斋戒固然是善工，但秉义施舍却超过前二者；秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。