对话抵达的一个高峰就是於1999年签署的《关於成义教义的共同声明》。成义教义正是引发争论的一个中心主题。

教宗方济各牧灵访问日本的最后一站就是这座大学。他在讲话中首先指出，「各文化都涵盖了学习和默想；在这方面，日本文化对其悠久的富饶遗产引以为荣。日本将亚洲的思想和宗教融会贯通，以独特的身分形成一个文化」。

索龙多主教指出：「所有国际粮食机构今天都谴责一个恐怖的事实，也就是粮食的流失和废弃；我们必须加以应对。

教宗继续说，这需要创造力和勇气，否则，另一种选择就是随著教会逐渐的停滞不前而成为“旁观者”。

教宗援引《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕的教导，指出团体生活“都是由许多日常琐事组成”，“当团体重视那些体现爱的琐事，而且其成员彼此照顾，构成一个开放和符合福音精神的环境，这就是复活基督临在之处。

它的酝酿时间长达五年，也就是从1963年到1968年；真福保禄六世为了这道通谕咨询过很多人的意见。更有甚者，通谕在1968年7月29日颁布后引发了热烈讨论，直到半个世纪后的今天依然如此。

思定剧社成员、公教学校教师吴志浩对本报说，学校让青年感受到宗教气氛，就是最好的福传，故此他们透过天主教同学会培养学生对信仰的兴趣，也借助历奇、戏剧或爱德服务让青年经验信仰。

实际上，这就是人的整体发展。和平的建设因而基于这四大支柱：维护每个人的平等尊严、促进人类整体发展、支持国际基本原则，以及懂得宽恕。

这就是婚姻的美妙之处」。男人和女人是按照天主的肖像和模样受造的，一男一女结合的婚姻遂成了天主的肖像，美丽至极。为此，教宗说：「婚姻是日复一日对其他所有人的无声宣讲。

（参路5：1-11）我们当想：我就是伯多禄，多少次在生活中碌碌无为，但主耶稣却常恩待自己。我也是个罪人——哪里当得起天主这样的厚待呢？但主耶稣却不弃舍我。