1953年（民国四十二年）5月，瑞士白冷会教士锡质平应天主教花莲教区费声远主教之邀，来台东设立白冷会台湾区会。会址初设在台东市福建路，今福建路天主堂。直至一九六O年，白冷会23位传教士先后在台东传教。

（柏拉图《吕锡》）朋友是另一个自己。天主十分重视友人间的情谊，往往死讯通过友情之链接转告对方。有的死讯是友人死后，其魂灵飞到魂牵梦系的友人的梦境里，向其依依惜别时才得知噩耗。

至于那些深切渴望，而且又适合更过深刻的灵修生活的人，他会打开天主爱的深渊，向他们解释与天主结合、居住于天主临在中的生活，那是具有不可言喻的美好：「一切都在天主眼前，一切都与天主在一起，一切都蒙天主悦纳…

[区应毓（yu），张士充，施淑如，邹永恒，区方悦，在（《教育理念与基督教教育观》，3页）谈到：教育理念的起点在于如何去学问，学习如何去发问。

住锡厦门的一代高僧弘一法师提出念佛不忘救国并把自己的居室称为殉教堂之后，同在闽南的宏船法师也以出家人的名义加入抗日救护军。由于他宽宏大度，带兵有方，很快就由一般队员升为救护队大队长。

我用这一句话想表达的是我们工作的重要性，我们虽然做的都是卑微的，但是我们的产品非常的甘甜，天主一定会悦纳。

吉林圣家修女会尹德香修女：“信德”是中国教会的品牌，具有权威性，获得了广大神长教友们的信任，应该继续保持自己的独特性，新闻通讯要第一时间报道。不管怎样，继续下去。

他们所宣讲的邪说“教义”全是取自圣经，从创世纪到默示录、从造天地到公审判、从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训、从锡安

信德年谈信德你的信德救了你（路17，19）没有信德，中悦天主是不可能的（希11，6）人子来临时，能在世上找到信德吗？（路18，8）这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。

12.刘锡藩著，《领表纪蛮》上海：商务印书馆，1934年。13.柯德納著，《丁道尔旧约圣经注释—创世纪》，台北：校园书房出版社，1999年。