这是对中国统治地位的观念提供了系统思想的第一部西文著作,后来更以《论中国宗教的某些观点》为题而译为法文,1701年由外方传教会于巴黎刊印,外方传教会把它作为对耶稣会士们的一种武器。
《巴黎圣母院》中有一句歌词也才会这样去唱:人类妄图企及星辰的高度,将自己的名字镌刻上教堂的石碑! 事实上,人绝对不可能是神,不可能绝对完美。他只能是一个并非十全十美、也并非十恶十丑的动物。
目前,法语弥撒的神师为一位荷兰籍的巴黎外方传教会的司马岳神父(Fr.JosSimons,M.E.P.)。为领洗、开圣体、坚振和婚配及领受病人傅油圣事,每年堂区教友们都会热心准备。
[62]JaroslavPelikan引用法国著名神学家,巴黎大学校长JeanGerson(1360-1429)于1409年撰写的《教会的合一》(Unit.Eccl.)就源自教会信仰的合一性做了三个方面的界定