耶稣说:「你们中最大的,要成为最小的,为领袖的,要成为服事人的」,「我在你们中间却像是服事人的」(路二十二:26-27)。
比如做一个标识清晰、符合佘山特色的朝圣路线图:从进教之佑门开始,到中山堂、三圣亭,再上山拜苦路,进入山顶圣母大殿,朝圣结束后顺着另一条路到达佘山修院,可以参观一下修院,也可以在修院祈祷。
任职期间,他们走过的每一步路都洒满汗水,充满挑战,同时也硕果累累。弥子伟工作繁忙,惜时如金。而周秀茹有时因为丈夫抽不出时间而心急如焚,因为担任主席夫妇需要大量的时间和精力。
从2005年在“信德”发表第一篇文章到现在有11年了,虽然为主作工需要付出很多,但我相信一个经历生命洗礼的人,已经把基督的道路视为自己人生的必经之路,那么,即便是跪着爬着,也要把这条路进行到底。
湘阴居士黄景昉在《三山论学记》中说:今观叶文忠师相之与泰西氏论学也,一晤谈间乃有八万里辽邈之势,洪荒前事乃真有之耳。而石水道人苏茂相则说:夫天地万物自必有所以造之者天主是也。
(二)“场所地址”的填写应规范、准确、详细、具体,如:浙江省××市××区(县、市)××乡(镇、街道)××村(社区)(××路××号),在小区、商业区内的还应写明具体位置。
6.另外,曾有诗云:流连客途中,忘却返乡路;浮荡红尘里,煎熬人世间。当一个历尽了红尘岁月洗炼的人,会深切感悟到自身的渺小与卑微,会开启生命返本归真之路,这就展现出人类返蹼归真,追本溯源的生命特性。
祖父年轻时举石锁、骑马、摔跤、射箭,走的是他家族吃钱粮的路。 大多数知道我祖父的人都知道他的名字叫英敛之,其实之前他的名字叫英华。事实上他的老姓也不是这个,这说起来话就长了。
杨老师就是盐和光,他一生背着自己的十字架,走主耶稣的路。我也是受杨老师的影响,几年前领洗入教的。我要向杨老师学习,背起自己沉重的十字架,沿着主耶稣的道路走下去,一直走到和杨老师在一起。
郑玄只好收拾行李踏上回家的路。怏怏不乐加上跋涉之苦,使他疲累不堪,便在路边随意而坐,闷闷不乐的靠着一棵大树睡着了。睡梦之中他看见一个白发老者,将他一把按倒在地,用明晃晃的刀子,剖开他的心脏。