卡潘尼尼接著说，“他们曾希望战争不会持续太久，这样就可以返回自己的家园，可是他们的家已不存在了”。如果说几个月前，难民营中的难民还不用担心没有食物吃，那么最近情况恶化了。

教宗继续论述基督徒的希望，讲解了尘世的希望与十字架的希望，勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣，把希望寄托於祂，并且效法祂，以天主的作风行事。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

　　据亚洲新闻网讯—昨天，教宗本笃十六世就职后发表的第二部通谕《在希望中得救SpeSalvi》俄文版将在俄罗斯首都正式发行。

他提到元月3日与教宗方济各的会晤，在那个机会中教宗批准了下次圣年的格言可以用两个词来概括，即“希望的朝圣者”。就如每句格言那样，这次禧年整个旅程的意义凝聚在开始所选择的词汇上。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，表示忠信的天主子民是起身在希望中行走的人。《玛窦福音》记载，耶稣在升天之前对门徒们说：我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛廿八20）。

基督徒应该永远珍存他与基督初次相遇的记忆以及对基督的希望，这能使他以信德的勇气在生活中前行。教宗方济各1月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

而基督信仰团体忠心希望能够本着平静、理性的交流对话以及尊重所有人的原则找出最佳的解决途径。

泽纳里枢机首先指出，「叙利亚许多民众心中的希望已然奄奄一息。很多人经历了10年的战争后，不再期盼经济的复苏和重建，失去希望。这情况很糟糕：失去希望等同于失去生活的基本要素。

于是教宗说：“这个主日是提供给整个教会和所有善心人士我的第二道通谕的好机会，这道通谕就是以基督信徒的希望为题，它取名为《我们得救，还是在于希望》（罗8,24），通谕以圣保禄宗徒的话为开始。

可是，与耶稣同在的教会重燃我们内心信仰和希望的热火。在感恩圣祭中，耶稣把自己完全奉献给我们，把我们领向耶路撒冷，到弟兄们的团体那里，一起生活和传教。