故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧！因为「以情暖情才得心，以心换心才有真」，此乃做人之根本。

故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧！因为「以情暖情才得心，以心换心才有真」，此乃做人之根本。

她和主教、神父、修女、教友的关系都很好，常常以各种方式关心他们。她跟着主教下去传福音，从来不怕辛苦。石家庄是亚纳会的总部，只要需要，比如周边的东吕、河南，不管多远的地方，我们都会帮忙去成立。

因此，我们必须对信友的感知更加努力地工作，这种感知常常被不太正确或有失公允的媒体消息所左右，或难以理解围绕圣座与中华人民共和国之间对话的谨慎态度。

1949年，常常有“破坏分子”持抢来这里“检查”。有一次，他们来到之后，修女们大都吓得逃到了地下室，而修女们楼上的祈祷室供有圣体，为避免被亵渎，院长便问：“谁去楼上把圣体请下来？”“我去！”

正如耶稣对门徒们说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实”（若15:16）。我们所结的果实并不会给天主带来任何好处，而完全是为了我们的益处。

因此，气常常被引申为呼吸——出气，再由呼吸引申为精神特质，态度和风格——大气、霸气。在尔虞我诈、勾心斗角的世俗社会中，我们周围充满着各种邪气（负能量）：傲气、怒气、怨气、泄气、戾气、瘴气。

我每到一座圣堂，第一个想到的是跪下来为母亲祈祷，我总感觉母亲就与我一起，跪在在我的身边，就像我小时候，常常在祈祷时，跪在她的身边一样……四十天学习时间结束后，我还是没有能够直接回到家里去为母亲守孝。

中国古典哲学提出了一个常思常新的命题，叫做“知行合一”。

他常对我讲：“你父亲真是位好人，那个年代，能有像你父亲这样的清官，真不容易啊！”这就是他在村上能够长久当干部的秘诀所在：不贪污受贿，公正办事，吃苦在前，享受在后，毫不利己，专门利人。