竟使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下（咏八4—7）。在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。

每一个动作，都代表了一段圣咏。由曼谷总主教区总主教米猜枢机主持的弥撒圣祭随之开始。

现代的文化似乎已失去了对善与恶的意识，而我们真的有必要重新肯定有慈善存在并获胜这事，因为天主是慈善的并好施仁惠的（咏119：68）。慈善是激发人去给予、维护和推展生命、兄弟友谊和共融的任何一切。

房志荣神父与已故教宗若望·保禄二世的合影至今房神父仍保持着多年的习惯，写文章，旧约一定要以希伯来文为据，新约一定要以希腊文实证，并坚持用拉丁文念日课、读圣咏，中国的神父、修士一定要好好学习拉丁文

当学识渊博的“三王”看到这颗奇异的新星之后，马上联想到他们熟知的典籍上记载的先知的预言：“他生在白冷，”（米5：1）“一颗星辰”，（户：24：17）“外邦国王来朝”（咏72：10—11，依60：5）等等

（咏119：105）天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16）就是天主的正义，因对耶稣基督的信德，毫无区别地赐给了凡信仰他的人。

在平安中我一躺下即刻入睡，上主，唯有你能使我安居顺遂（咏4：8—9）。岁月不饶人，即便他慢慢衰老，被疾病侵蚀，超好的睡眠仍充分显示了他的祈祷功力，信德底蕴。

「卑微人一呼号，上主立刻俯允」（咏卅四7）。教会一向注重这声呼号。在宗徒大事录的开端，我们可以看到最佳的见证。那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。

「卑微人一呼号，上主立刻俯允」（咏卅四7）。教会一向注重这声呼号。在宗徒大事录的开端，我们可以看到最佳的见证。那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。

（咏23）这项划时代的福传大楼建设工程，汇聚了各地神长教友们的心血和汗水。为以后的福传培训工作带来了希望和憧憬，也给予了我们更高更新的起点，在此，也向所有的恩人们深表谢意！