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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

身桥下的师生前无去路,后无退路,顷刻之间全队30余人均被山洪冲入大海,葬身鱼腹。活蹦乱跳的莘莘学子,瞬息之间化为惨绝人寰的横七竖八的尸体,谁能料想得到!

特稿:传播基督福音有利于中华民族和平崛起和走向繁荣富强
2013-06-28

真诚希望有更多的人,在充分地吸纳人类思想(包括宗教、科学、艺术、哲学和神学)的基础上,在对美和圣怀着一种朦胧的崇仰的体认中,在澄、坦荡的心胸中,充分考虑自身的条件,努力发挥各自优势,激发人们的道德良知

奉献生活劝谕
2014-12-05

他们在独中倾听天主之言,参与神圣的崇拜,个别的苦行、祈祷,苦修和共融互爱;以全部的生命和行动静观参悟天主。如此,他们向教会信众提供一个独特的证据,证明教会对上主之爱。

地震中的军鼓
2008-07-29

我让张阿姨坐下后,她了下来。她说她和我们分手后就回到自己的家里,上山拔了一会黄莲草,一点过两点了才拔了点豌豆回家准备作午饭,正在厨房拨豌豆,地就开始动了。

陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

我和老伴更倾向于学习那些比较安静的歌曲,因为从传统文化上考虑,中国人喜欢,而且现在的都市生活也很难找到传统教堂那种安静的环境。

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

为此,北京天主教神哲学院(北京修院)为弥撒礼仪所制订的参考标准是三个字:慢、稳、。上台后务必要避免倚靠读经台或一只脚站立。总而言之,不要让身体动作及面部表情使宣读的效果打折扣。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

因此,神职人员的数量和质量与作为圣事/奥迹的教会紧密相关,正是在这点上,眼下已渐露困境和危机的圣召须引起教会各方面最大的关注,在这个问题还没有到一个不可逆转的关头,就要花大力气研究它,改善它,而不是待外部环境的变化

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

神父接受独自生活的训练,要独立、单独生活并远离世物,因此有些神父免与他人建立亲密关系。人际关系被视为私事,而非灵修生活的一部分。今天,我们应该意识到人格发展和人际关系在培育工作中的重要。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

现前信奉士友,皆正人君子,表表一时,众所仰瞻,以为向背者,予安得逆耳之嫌,而不一罄其忠告乎?[20]由此,袜宏连续写了《天说》回应和批驳天主教。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

而后,毓贤看守城门,禁止教士出入,把难于抚署的教士及家属儿童控制起来。次日,毓贤在巡抚衙门西辕门前,命人对这些寻求托庇的西方人大开杀戒,在场的西方人无一幸存。