光明五端耶稣建立圣体逾越节的晚上，耶稣与门徒们正在吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来祝福了，擘开递给门徒们说：“你们大家拿去吃：这是我的身体，将为你们而牺牲。”

我再给你说：你是伯铎（=盘石），我要在这盘石上建立我的教会，阴间的门决不能战胜它。我要将天国的钥匙交给你：凡你在世上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放”。

虽然就全国教会来说这只是特例，但如何对待教会资产和财富问题，如何引导其投资或参与社会工作，如何建立国内教会间的互助机制而减少境外别有用心力量的财力干涉等问题，都是目前亟待解决的难题。

爱心会建立一个微信群，提议众教友、及各界爱心人士能做出每日一献的善行，筹集慈善基金，帮助到更多的社会弱小者，为了使更多有需要的人得到所需，在南宁主教座堂前建了一个爱心屋，放置衣服等日用品，方便有需要的人随意领取

似乎是我和我周围的这片广袤的世界建立联系的媒介，我感觉自己就好像重新出生在一个更为广阔的世界里。

还说“这种联系不仅是灵魂同潜意识之间的联系，还是死去的全部人类同潜意识之间建立的联系，因为潜意识体现了死去的全人类所构筑的神话世界。”也就是说进入了死人的“国境”，让死者有机会展现他们自己。

即便是上个世纪，从戊戌维新到君主立宪再到民国建立再到五四运动再到联省自治最后再到（1946年的）宪政运动，中国也起码诉诸过六次转型的努力，只是，非常遗憾的是，这六次转型都以失败告终。