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刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

4月7-12日,国难会议于洛阳召开,几位著名天主教徒也应邀参加,其中有马相伯(由弟子徐景贤代表)、陆伯鸿、天主教公教进行会总会主席魏丕治,天主教青年会主席怀等。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

[page]6.教会对礼仪规定这么、要求那么严,为何还会出现这么多问题呢?原因可能很多,可能是前边所说的修院不教授,主教不过问,因而无所适从,盲目看外人。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

加查究,亦有幻术诡行。当然,周学健最担忧的是传教士的政治企图,因此他说,是其行教中国之心固不可问。至以天朝士民而册报番王,以邪教为招服人心之计,尤不可测。

中国天主教佘山修院
2004-03-04

主教放眼全局,欣然允诺,并全权委托金鲁贤神父主持创办。张家树主教于1982年6月23日在徐汇大堂主持了三省一市首次筹办修院联席会议,确定了办院的宗旨,通过了佘山修院筹委会名单。

天使在飞翔
2012-08-29

着手,露出笑容,似乎希望我可以抱抱她,我便抱她起来,放在膝上,突然有一股暖流渗透了我的衣服……上当了吧!呵呵。岳修女手里拿着奶瓶,笑着从外面走进来。看来我还需要学习啊!

专访:大爱无垠
2013-12-17

近年来一直与杨老师多有交往的士江神父这样提醒杨老师身边的亲朋。他感慨地说:作为亲朋、学生和晚辈,能认识杨老师是我们大家的福气!

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

化特约研究员:(上海社科院宗教研究所)教会的本地化,既是教会的生存和发展之道,也是教会融入社会之道。只有本地化,教会才有可能在全世界不同的土壤中生根、成长,不会因外界因素夭折。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

1937年10月,他在厦门告诫当地青年僧侣:吾人吃的是中华之粟,饮的是温陵之水,我们身为佛子,若不能共纾国难,为释迦如来些门面,自揣不如一只狗子!

从流浪者到福传楷模
2020-07-09

1982年,18岁的李金英由家人包办嫁给了邻村的长明。结婚之日,也是她噩梦的开始。婚后不久,李金英发现丈夫患有严重孝喘,不能干重活,不仅如此,还嗜酒如命,烟瘾难抑,每天除了抽烟喝酒便无所事事。

塬上的梦
2013-10-23

除了著名的通远坊堂区,三原教区有辕门巷总堂、东关、二册、石佛塬、后沟、大训堡、桑园、地母庄、茨林、咸阳市等大大小小40多个堂区及数个诊所、幼儿园。