这位天主众仆之仆吃力地跪下亲吻他们的双足，向天主在这次祈祷相遇中所激发出的意愿俯首致敬。亲吻双足是《福音》中服事的象征，这样的举动在近代教宗历史上并非新生事物。

这是北堂基督之侣团体正在为北堂的30对教友夫妻们进行基督徒生活课程的首次活动！

庆祝建堂300周年竖立的大秦景教流行中国碑大秦是我国古代对东罗马帝国的称呼，景教之景，据明末李之藻解释景者，大也，光明也。即耶稣基督乃世界之光之义。

蒙圣母默启，梅神父决意在尖山之巅修建宏伟圣堂为敬礼圣母。于1889年破土动工，奠基之后又遇到重重困难，例如邻村高套马氏家族以尖山修堂影响风水为由横加干涉。

7月15日，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称为记）对徐锦尧神父（以下简称为徐）进行了专访。

像是含笑斜倚在画面外某个地方，穿越时空目睹了崔涯与名妓李端端产生爱情的那个场面，将它画了下来；画中的李端端手持白牡丹，楚楚动人，仿佛正据理巧辩、侃侃而谈，而崔涯放下手中一页纸，静气安坐，凝神谛听，内心折服之情思流溢于眉目间

这幅圣母进教之佑圣像不仅绘制精美，创意深邃，而且教会论神学表达的淋漓尽致。

信德网讯徐景尧神父本月11日应邀来到永年堂区，当天下午在临名关总堂，和会长教友举行举行了一次生动活泼的信仰分享。

信德网讯5月24日进教之佑瞻礼，乐昌堂区的威风锣鼓队以隆重的方式庆祝韶州教区的李双怀执事以及湖北沙市教区的李元玉执事晋铎。这是韶关自解放以来首次祝圣司铎。当天的祝圣礼仪由广州教区甘俊邱主教主礼。

（三）子孙之祸圣经上说：“任何人在未死以前，不要称他是有福的，因为从他的子女才能认识他的为人。”（德11：30）积善之家，必有余庆，庆及子孙；同样积恶之家必有余殃，殃及子孙。