但是并没有写说：天主接近那些住在高原或住在高山上的人，而是写说：上主接近内心忏悔的人。这个说法指的就是谦虚。正如罪人被称为大地，同样地，义人可以被称为高天。

事实上，为炼灵作「善功」的道理首先要求在世的人忏悔、更新、行善和皈依天主；否则的话，这些善功真的很容易流于「形式主义」或「交易主义」炼狱的思想自古以来便已存在于罗马公教会之中。

现在，让我们静默片刻，诚心忏悔，求主洁净我们的心灵，好能虔诚举行感恩圣祭。（静默片刻）全体：我向全能的天主和各位兄弟姊妹……主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。众：亚孟。

(4)若按教会规定，信友借着履行某项善工可获有限大赦，则他们若起码以忏悔精神履行该项善工，不但可相称地获得罪过的暂罚的赦免，亦可借着教会的帮助，另获得等同的暂罚的赦免。

祖父结婚后不久皈依了天主教，据我父亲说，我祖父是在街上听到一位传教士对人群宣道：忏悔吧，你们这些罪人，主的天国已经近了！这位传教士是个外国人，留着大胡子，用中文传教。

在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。

今天我们怀着深切忏悔的心参与礼仪。因为我们的罪恶，是耶稣受难的缘由，同时也该对耶稣的仁爱表示我们衷心的感激。　　今天的礼仪分三部分：圣道礼、朝拜十字架礼、领圣体礼。现在请大家跪下，开始礼仪。　　

在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。

因此，教会对尚未信仰的人传报得救的喜讯，使所有的人得以认识惟一的真天主，及其所派遣的耶稣基督，并实行忏悔，改变自己的行径。

随着新文化运动的不断深化，基督教的文化精神也愈加深厚地宽泛地渗入到中国现代作家的情思之中：郁达夫《沉沦》中无休止的忏悔意识；曹禺《雷雨》和《原野》中摆脱不掉的原罪倾向。