也有修女自编许多祈祷意向让孩子们读，却没有按着弥撒总论所提供的顺序，甚至一些祷词成为答谢词。

上午主要是授课，内容主要包括《弥撒经书总论》第二章，读经员在信仰上的意义和角色、读经员的灵修等。下午，实地演练，从举止神态，到读经的语速语调，更好地帮助学员们认识到自己的不足，提高读经员的全面素质。

、特利腾大会会议的整顿　　　　①、特利腾大公会议的三个法令　　　　②、教宗比约五世的弥撒经书　　5、梵二大公会议至今　　　　①、《礼仪宪章》　　　　②、保禄六世的弥撒经书　　　　③、2002《弥撒经书总论

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

一、《罗马弥撒经书总论》礼规弥撒感恩经中，呼求圣神圣化饼酒时，无论是主祭或共祭，皆是覆手，手心方向向下。

两位神父根据《礼仪宪章》、《弥撒经书总论》等教会有关书籍，对弥撒中一些不规范的礼仪，不适合的弥撒歌曲，结合牧灵需要，给以详细认真的指导和说明。

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。

关于这一点，在《弥撒总论》上有严格规定：信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。信友可依主教团的规定，跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。

总论：礼书中的原则和规例，如《罗马弥撒经书总论》（2002）、《弥撒读经集总论》（1980）。（摘自天主教在线网）

因为投影仪的使用是一个新兴事物，我们在弥撒总论或其他官方文献无法直接找到根据，是否可在弥撒中使用。