乔治·麦克林，就是一个充满宗教情怀的哲学家，或者说是个富于哲学思辨的宗教学家。

六、真挚的民族情怀作为中国人，高夏芳修女对自己本民族文化的格外欣赏，流露出她海外游子眷眷之心。“中秋月圆，游子思乡，雅兴萌生。拿起一本唐宋诗词，细赏古代文人被明月勾起的缕缕柔情。

重合，因为他们独具慧眼，看到社会的弊端，他们都有悲天悯人的情怀，关怀被社会忘记的‘穷人’；分开，因为他们生活在不同时代，对于贫穷有着相同和不同的注解。

但是，若对待人类没有温柔、同情及挂虑的心肠，那麽，与大自然其它生物密切融洽的情怀就不会是真实的（91）。

《爱的喜乐》宗座劝谕共分为9章325节，洋洋洒洒几万字，倾注了在教宗带领下的教会教长们以先知性的眼光和慈父般的情怀对家庭和婚姻的关心与劝导。

事实上，这首次重现耶稣诞生场景的地方，表达且唤起了许多情怀；格朝奥（Greccio）成了人灵的避难所，让人藏身于山区的宁谧中。为什么圣诞马槽会激发如此惊叹，及感动我们如此之深？

祂以浪子的比喻向人述说，天父对其子女之慈悲情怀的另一表现为宽恕，此比喻在彰显天主慈悲的同时也在向人述说这就是天主的本质，因为在人间找不到这样的父亲（参阅路十五11-32）。

(斐4:4)基督徒的喜乐是拥有平静的情怀，是全然信靠天主的爱和祂在我们生命里的临在。不管我们的生活环境如何变迁，仍不改变在主内常常喜乐。世俗的快乐依环境而存在，基督徒的喜乐靠基督而拥有。

由此充分体现出佛门中人炽烈的爱国情怀和将佛法与时代主题有机契合的历史自觉。由上可知,中国佛教界是热爱和平的,他们强烈反对日本军国主义发动的侵华战争。

是的，与天主的沟通和对天主的信赖，使德肋撒修女体会到了，并因而怀有了天主的情怀，那是无比的恻隐、慈悲和仁爱之心。试想，谁在把自己沉浸在真美善的泉源后，而能不如此呢？