如果说信仰某种宗教的人有违法乱纪的行为，应该用法律进行惩罚、制裁。这既是为了保护社会的公共秩序，也是为了信教群众的利益，所有人都能理解这个。

事实上，屠夫毓贤后来也受到清廷惩罚（迫于国际压力）——先是发配新疆，等走到甘肃时，又被改行正法收去性命，毓贤无疑成为了替罪羊。

对于埃及的众神，我也要严加惩罚：我是上主（12b）是后添加的，说明埃及人信仰的神在灾难前无能为力。通过具体的行为天主证实他的预许我是雅威的可靠性。

人们对此津津乐道，从前传闻高一志神父被巡抚叫去是受惩罚的言论也不攻自破了。巡抚对高一志神父传教的认同，致使地方官员也争先恐后与高神父等结交。许多官员也因此与高神父私交颇深。

鉴于从受孕开始的胎儿必须受到尊重和保护，法律须对一切存心侵犯儿童权利的行为予以适当的惩罚。

但圣母的后位并不使她和我们隔远了，君王有时不得不惩罚人，但皇后却可运用她的权力和影响力分施恩惠。为她的子民转求、辩护和求取仁慈；圣母的转求是全能的，她的母爱是深切的，她在天上知道她每一个子女的需要。

天主在救恩历史中的许多行动都明确展示天主是慈悲的，因他常以良善克胜惩罚和毁灭。

天主在救恩历史中的许多行动都明确展示天主是慈悲为怀的，因祂常以良善克胜惩罚和毁灭。

基督教教义对于酗酒、赌博等不良习惯有禁止性规定，更不允许信徒有偷盗、打人、骂人等行为，同时要求人们诚实、不嫉妒、孝敬父母、疼爱子女、教徒间要亲同兄弟姊妹，这些无疑有助于教徒在日常行为中约束自己，并在被动的怕主惩罚的意义上获得道德提升

——为此，上主，以色列的天主，对牧放我民族的牧人这样说：‘你们驱散赶走了我的羊群，不加照顾，现在，看，我必依照你们的恶行来惩罚你们——上主的断言——我要从我以前驱散他们所到的各地，集合我尚存的羊，引导他们再回到自己的羊栈