自幼他的心就在圣父家里扎根落户（路2：49），试着体味圣父的心念；他教授的主祷文是他当时内心美景的素描，是他把真实的愿望化作了具有生命力的祈祷（玛6：9-13；路11：2-4），而非单纯地给宗徒传授；生活中他对天父和神国充满热火

渡头村的梁姓人早已经是扎根在府城东郊的大姓宗族。在宋代，族里出了不少读书、为官的人物，还出了进士，嘉定十五年（1222年）族中就修建了祠堂拜祭这些光耀门庭的祖先。

有时候从一村庄到另一村庄需要跋涉上百里的路程，但文神父为了让福音扎根中国早已把这一切的艰辛置之度外。

这是一个虔诚的天主教家庭，贺天赐年仅六岁就希望做神父，无奈那时年龄太小，未能被接纳，但圣召的种子已经扎根；他读高中时，圣十字架修会的神父到他们的堂区去帮忙，他一遇见他们后就觉得进这修会是他的圣召。

正如若望∙保禄二世认同的，“在完全保持自己的同时，完全忠实于福音宣讲和教会传统，基督信仰还将带有许多文化以及民族的面容，基督信仰在这些文化和民族中被接纳并扎根”。

与会者观看了一部简短的录像片以表示对怀特海夫妇的敬意，录像片简述了他们四十多年来与研究院的友谊，这是一条扎根于“情感、灵修、心理和实践”上的友情连线。

这时的宋福军认识到了信仰的重要性，他说：“肉身生活得再好，最多也不过是几十年，而灵魂却是永恒的，只有扎根信仰，活出信仰，才能收获一个美好的永恒。”从此以后，他毫无眷恋地脱去旧人，开始了全新的生活。

会士们在会规和院长的带领下，活出耶稣基督的福音，这种新型的隐修团体，却扎根在古老的隐修传统中。隐修院外观那么，古老的隐修传统又是怎样的呢？

张宝娣近照家庭背景进教历程1963年，张宝娣出生于山西省长治市屯留县宋庄，父亲是村子里唯一的一位教友，由于没有教堂，没有神父，所以对信仰没有太多的认识，更没有让信仰在生命中扎根。

负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。