就像一粒种子，要生长就得从其周围的土壤中汲取养分，同样的基督的信息要在一个文化人群中扎根生长，也得从其中汲取有益的，积极的文化营养。

梵二的精神就是强调不只是通过福音传播和传教，而是更需要公益事业的见证，梵二也强调福音传播要适应各个地方的本土的需要。

我们要学会在世而不属世，要肯定世界而又超越世界，要牢牢地扎根在尘世之中，同时要坚定地注目永恒、放眼天上。

扎根服务澳门本地教会晋铎伊始，刘炎新新铎先被安排在主教座堂协助本堂服务。1973年他被调往澳门望德圣母堂任副本堂。

（《现代》48-49）为此夫妇应扎根于基督，因主基督藉着婚姻圣事进入基督徒夫妇的生命，与他们同在，予以净化，使之满全，并藉着圣神，赋予夫妇活出这爱的能力，使这爱渗透他们的生命，并借着婚姻圣事的祝圣建立基督的身体

老人正在院子里的桌子上读圣书，并摘录一、命运多舛毫无怨言1926年郭元璋出生于陕西省泾阳县中张镇周家道一组的一个热心教友家庭，从小信仰便在他的生命中深深扎根。

当时在中国所有修院都跟随欧洲修院的制度，基本分为备修院、小修院与大修院，在备修院中学生需要学职本土语言及文学，拉丁文、数学、科学、历史、地理等，在这里学习基本知识及拉丁文，并体验团体生活，以评审学生是否适合进小修院学习

就在传教士的活动在中国本土遭遇挫折的同时，这一时期返回欧洲的传教士却把这批“天学”书籍陆续带回欧洲，其中最有名的传送者是传教士柏应理（PhilippeCouplet，1623～1693）与康和子（CarloHoratiidaCastorano

中国本土此时的反基督教文化与西方的同类文化并无沟通，见解却惊人的一致，20世纪西学系统传播过来以后，中国知识界和政治界接纳欧美非基督教和反基督教文化的态度可以说是与之一拍即合，许多学者批评基督教的立场与明清时期士大夫的观点也异曲同工

懂事而又坚强的晓星，没有一句埋怨父母的话，更没有从此一蹶不振、消沉下去，是扎根在她生命中的信仰为她挥走了头上的乌云，开辟了一片蔚蓝的心空。