法国教士方济各·撒勒爵（FrancisdeSales,1576-1622），作为基督教人道主义的代表，在他的《虔信者生活导论》指出，富人不仅要经常慷慨地施舍财物给穷人，而且要爱穷人和贫穷，

依礼规（参看365号）选用《罗马撒弥经书》所提供的其中一式“感恩经”，或经宗座批准使用的感恩经。感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。

教会的司铎必须是仁慈的，对人负责，陪伴人，如同慈善的撒玛黎雅人那样，洗净他的近人，减轻他的痛苦。这是纯正的福音。天主比罪更强大，组织和结构改革是次要的，意思是以后随之而来。

这个主题的延伸出现于依撒意亚第四十章及以后的章节，整个创造的过程都在那位是原始也是终结的天主面前（参依46:10，48:12）。

路加福音记述梅瑟、厄里亚和耶稣谈论祂的踰越奥迹︰「谈论耶稣的去世，即他在耶稣撒冷必要完成的事」（九31）。

1861年，教皇国的绝大部分领土被并入撒丁王国，即后来的意大利王国。1870年罗马城也被并入意大利，教皇国领土仅限于梵蒂冈。