即便是在清代很长一段时间内的禁教期里,偷偷的传播活动依然在地下进行。一直到天主教被重新允许在中国传播,因为徐光启而被称为徐家汇的这块地方自然成为了江南传教的中心。
一到杭州就急急忙忙给兰妹找神父,找代父代母,教她学习教理。到了约定的日子,又带着兰妹到了教堂接受洗礼。领洗后,兰妹又初领了圣体。
公元649年的拉特朗大公会议上,教宗圣玛尔定一世宣布圣母在产前、产时、及产后的童贞。
对外教人士及慕道者应以爱德礼貌相待。青年人宜上楼上,并应注意高空安全,也不得向下掉落物品。4、圣堂不是俱乐部,应肃静,尤其是个别青年,不许打闹、谈笑。
可惜,清朝禁教,再加上内部对利氏政策意见不一,才使得此一传统受到破坏,及至十年浩劫后,所用语言更是非人所懂。
有时候当我和我的教外同学或一些朋友谈到我对信仰的感恩时,善意地骂我是很会自我精神安慰的阿Q;而当我谈到我要为我的信仰而度一个很特殊的奉献生活时,会招来一顿挖苦或游说。
但他们还是落落大方的接待四方来客,尤其是教内的神父、修女、教友。更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水,使得外地民工,都愿与他们交结朋友。
在历史上,贵州教会为三个教区,即贵阳教区、安龙教区、石阡教区,只是在最近十年,三个教区才整合为新的贵州教区。
他们手把手教孩子们做力所能及的家务……感谢天主,赐予这块土地如此丰厚的仁爱,让这片土地成为世间最美的风景之一!临行前,我与孩子们合影,大家很兴奋。一个漂亮的男孩子高兴地直说,“阿姨好漂亮”。
梵二会议后,教会对社会更加关注,深愿对人类社会有所贡献。