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以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另外,在黔西北农村地区,男尊女卑,大男子主义观念依然存在,这使许多村妇在事实上处于一种弱势地位,这也促使当地女性容易接受宗教信仰。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

自由不是毫无节制,也不是个人的自由意愿高于一切,更不是自我的绝对主义。当人相信自己是绝对的、不再需要依赖别的人和事物、可以为所欲为时,最终必将否定自己的真实本性,并丧失了自由。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

面对世俗化社会,宗教可以有几个走向:1.融入世俗社会;2.反世俗化甚至发展到反现代化;3.超越世俗化(BeyondSecularization),达到新的境界;4.消解世俗化,走向后现代化的相对主义和怀疑主义

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

河北省赵县教区米申神父认为,教宗的呼吁非常及时迫切,目前教会受到现代社会物质主义和拜金主义的影响,特别是一些神职人员忽视了神贫的生活,脱离他们应该特别关注的穷人群体。

性的节制
2014-02-20

这种罪恶的淫欲培育出逃避主义,使人失去与真人交往的能力。试问,你能在这里看到任何治疗效果吗?

张炜:宗教文学令我向往
2015-04-24

经过了惨烈的文化专制时期之后,又是物质主义对人的侵袭和剥夺,这让人来得更加彻底地绝望。

第三十一届世界青年日文告
2015-11-05

如你们所见,慈悲不是「好好主义」,也不是感情用事。决定我们是否真为耶稣的门徒,以及在今日世界里是否可信的基督徒,就在于我们是否慈悲。  

【书评】读陆徵祥的《回忆与随想》
2016-11-17

无一例外,永远是强权威胁和暴力解决一切争端,而所有这一切,充斥的是民族优越主义和个人的傲慢,轻微的触碰就能导致绝望和复仇,一切的一切,不外乎是强者对弱无休止地充满侮蔑的欺凌。

爱唱圣歌的母亲
2023-08-24

来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆,我感到母亲陪我,站在我的旁边;我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕,在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣,是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

特稿:尊重生命,爱护生命,为拯救生命而呐喊!
2013-10-07

我国正在进入一个个体主义的时代,个人对自己身体的掌控能力、范围、程度,都相对于第一现代性世界大很多,但是自主性增强,风险就在增多。