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教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

这是虚假的人道主义和实用的物质主义,加上相对主义和虚无主义所造成的严重後果。我们会以为自己就是自己的本源,而且是自己本身、自己的生命和社会的创造者。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

然而,在过去很长一段时间,有的尘世中的君王想要以强力和威胁把他们自己的“主义”“思想”置于人的精神之中,虽经歇斯底里的大树特树,结果发觉置于的不是宗教,而是恐怖!

儒者陆征祥
2006-11-10

“当时外交部的任务,非常艰苦,国家既处于紊乱之中,没有相当的实力,又没有差强人意的内政,是为外交的后盾,而外交部则当保卫这个积弱的国家,设法修改清末累积的不平等条约,或至少阻止列强的侵略主义,再行发展”

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

强调苦行主义、静默和作补赎的思潮是对神操的歪曲,它也在耶稣会,特别是西班牙环境中散布。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

日本军阀倡导大日本主义和武士道思想,就是自私与自大的表现。而只有把这种夜郎自大的黩武哲学根本推翻,世界和平才有实现的可能[20]。

奉献生活劝谕
2014-12-05

[page]贫穷的挑战89今日的另一挑战是一心追求占有的物质主义;置弱者的缺乏和痛苦于不顾,对自然生态之平衡也不关怀。

抗日战争中的回族
2014-11-05

内地回民哪里知道我们的苦楚,听说中国也要变更主义了,’安拉’!危险呀!中国的回教。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

「优生主义」和人世间各种歧视方式都可能变成合法:结果引致暴行,严重侵犯人类的平等、尊严和基本人权。政府的干预必须依循合理的原则,因应民法与道德律的关系。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

中古部分也沿袭苏联学者的观点,即启蒙学者的基本看法,把多明我会和方济各会修士看作是自由思想的对立面,认为他们所倡导的经院哲学(准确地说应该是经院神学和哲学)压制了自由思想,并且指出,现代流行的新托马斯主义也源于此

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

采访人:王科力(共识网内容总监)一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局二、宗教立法是实现社会和谐之路三、政教关系要转向政教分离四、政府管理应该放弃工具主义,恪守价值中立五、宗教团体法人资格的获得问题六