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何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

第四次是1807年,马礼逊到中国,译经办学编词典,传入基督新教。那也是和平的文化交流,不是侵略的战争结果。四次传入,皆是如此。  

耶稣的圣死、复活与升天
2013-03-20

建立圣体圣事圣体,也称为主的晚餐,基督新教称为圣餐。犹达斯溜走后,主耶稣拿起饼来,祝福后擘开,递给他的门徒,主耶稣当时说的话,玛窦的记载是:你们拿去吃吧!这是我的身体。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

关于脱利腾大公会议,他认为那更多的是天主教会自身的改革,而不是与新教改革针锋相对的举措。可以说,正是对这段历史和鲍荣茂的研究,在他心里播下了召开新的大公会议来改革教会的种子。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

历史上世界宗教中,启示的他力宗教,如犹太教、基督宗教(包括天主教、东正教、基督新教)、伊斯兰教。这些宗教的发源都在中东的地方。而自我修持的自力宗教,有佛教、道教、印度教、儒教等,其发源地都在亚洲地方。

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

我们基督宗教(包括基督新教和天主教)是讲爱德的宗教,是提倡正义和平友爱,和谐社会的一个宗教,我们讲很多的神学道理,可能有时候很多老百姓听不懂,但我们做的他们可以看到,就是我们的公益事业。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

“圣体血式”的教会观(eucharisticaecclesiologia)虽然近来在某些天主教和新教乃至正教的神学家中被炒作的很厉害,但是如果不在完整,真实和正统的传承的光照下去看这个问题,是会引起很多谬解的

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

一份针对平阳地区四个新教教堂734名信徒的抽样调研显示,所有受访人均不反对信徒做生意的行为,或者认为可以做生意,或者认为这与信仰无关,还有人认为这无所谓。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

但由于先前到达的基督新教教徒们对天主教徒的敌视和隔离,美国的天主教会一直未能得到很大的发展。