在赵修女癌症复发一年多的卧床时间里，她曾饱受病痛折磨，痛苦不堪，李修女说：“有时晚上痛得她彻夜难眠，辗转反侧，但从不喊，也不闹，总是默默承受，我问她怎么样，需不需要帮忙，她总是说：‘我没事，你睡吧！’

这一切都是出于天主，他曾藉基督使我们与他自己和好，并将这和好的职务赐给了我们：这就是说：天主在基督内使世界与自己和好，不再追究他们的过犯，且将和好的话放在我们的口中。

圣经这样记载道：“黑落德敬畏若翰，知道他是一个正义圣洁的人，曾保全了他；几时听他讲道，就甚觉困惑，但仍乐意听他”（谷6:20）。

耶稣讲的另一个比喻可以补充莠子的比喻，耶稣说：“有一个人曾将一棵无花果树，栽在自己的葡萄园内。

我（郭玉明）以前不敢公开信仰，更不愿进教堂，我曾许诺：“等我退休了我就全职为主服务，今天愿望终于实现了。

就读于全国修院的李云峰修士：在我修道生活的开始，有幸曾与荣休老主教一起生活了一个假期，一月之久与这位世纪老人朝夕相处，他每天总是忙忙碌碌，不是去患病在床的教友家送圣体，就是为举行追思的教友上坟摆安所，他对教友们无微不至的牧灵关怀

在较早之前，方济也曾往访圣地，于是格朝奥（Greccio）的山洞就使他想起了白冷的山区。

谈到中梵关系，我曾访问过意大利和梵蒂冈，与不少意大利专家学者进行了较为深入的交流和讨论。大家都认为，中梵建交具有特别重要的意义。但问题在于，怎么才能取得实质性的突破呢？

我要将我全部的忿怒都倾倒在这些畜牲身上，…我让你们咀巴啃泥，永世都不得翻身]（407页）⑦、[我要将焚烧之火永远倾倒在这些曾惹我大发烈怒的悖逆之子身上，我将永远的惩罚降在这些曾骂我，弃绝我的畜牲身上，将我的忿怒之火永远焚烧在那些不相信我

天主教会在13世纪的元朝也曾昙花一现，但因为多数教友集中在蒙古而泯没无闻、烟消云散。元代东来的教廷使者和天主教教士，以其宗教热情使教堂和十字架重新耸立在中亚西亚的土地上。