因此，在这个晚餐中，主并没有除酵（因为尚未到除酵之时）。关于在圣体血圣事中应该使用发酵饼（也就是面包），除了圣经本身的证据以外，教父的著作中也斑斑可证。

因此在某些问题已未到不可逆转的情况下，中国教会应怀有忧患意识，在神学院培育方面做出一些切中要害的决断，不可放之任之。　　

在我们的文化里，充满了很多佛教思想，一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃、阎王好见，小鬼难缠、善有善报，恶有恶报，如还未报，时间未到等等佛教思想，真算进入了中国文化。

（《庸庵笔记》）意思是说若阳寿已满的话，冥府就会有当差的小鬼，在黄泉路上为他招魂引路，也就不会还魂人间了；而陆某的死而复生，恰是其寿命未到尽头，魂虽到冥界，冥界却不予理睬，所以才有了还阳的机会。

此信焚烧未到半个时刻，李幼泉忽然梦到城隍派人持请柬招唤。李随之前往，与城隍爷款语片刻即返回。当相国适来问疾时，幼泉真实相告关于给城隍焚疏求寿的事，此时说：“我派人曾到城隍庙去了一趟。”